Người viết: Tensai Otome
Ta thật sự đã không tính quay lại cố hương nhưng bất thần nhận được tin biến ngoại bang xâm lăng từ Tổng Đà Long Linh hội nên tức tốc vận Lăng Ba mà về hóng chuyện.
Cùng đã gắn bó lâu với Vĩnh Long Quốc, trải qua bao nhiêu cái nạn như nội chiến, Sát Tả Sự , Phệt Tương Hồi Sinh hay cả thứ như là Tam Ca Loạn cũng ít làm ta điêu đứng như lần này. Ô hây cao thủ ngoại bang võ công mới thật là kỳ dị. Võ công trung nguyên của Vĩnh Long cũng chỉ là để khắc chế võ công trung nguyên mà thôi nên lần này có thể nói là khó hóa chiêu lắm thay.
Lại kể đến Giang Dao Đạo này vốn là gốc ngoại bang nhưng biết dung hợp khí công của trung nguyên lại thêm điều kiện là cử cao thủ đi quan sát cuộc sống của trung nguyên mà rút ra kinh nghiệm bồi bổ thêm căn cơ võ công của mình. Quả là đáng sợ!
Giang Dao Đạo vốn lâu nay không nghe tiếng tăm. Chẳng qua so với Giang Vân Nam hay Giang Tây Đại Năng thì kể ra không đáng so. Nếu đem so với Tinh Niên hay Vạn Nam Phái thì như đem đom đóm mà so với Bắc Đẩu thật không đáng ngại. Có điều phái lớn mà không trau dồi, cao thủ mà không chăm chống đẩy hít đất thì cũng là người thường. Giang Dao Đạo đút kết nguyên lý đó nên đã cử hai tay cao thủ của mình là Đinh Hoàng và Hoàng Lâm tìm đường vượt núi đến Vĩnh Niên Sâm để phát dương quang đại võ công của mình.
Hai tay này có thể đoán biết rặt là một phường nho học giáo điều nhưng vì trọng trách của quốc gia nên bắt buộc phải miễn cưỡng mà nhập tịch Vĩnh Niên Sâm.
Vĩnh Niên Sâm vốn là một nơi hiếu khách trọng nhân tài nên khâu nhập tịch rất là đơn giản. Hai tay này sau khi nhập tịch hay vì đi tìm kiếm tàng kinh bảo vật thì vô tình lạc vào các nơi vốn tập trung nhiều cao thủ như Vĩnh Long Quốc và Song Ái Quận hay thậm chí là nơi hắc điếm lâu la tập trung như Lệ Chi Huyện.
Võ công trung nguyên đều cùng gốc nhưng tông nhánh là vô biên. Hai tay nay tuy là cao thủ ở Giang Dao Đạo nhưng với võ lâm trung nguyên thì chỉ như một tên lâu la tầm thường ở Lệ Chi Huyện mà thôi. Cho dù chuyên tâm tập luyện nhưng vì xung khắc khẩu huyết mà trở nên cuồng loạn sinh vọng tưởng. Vĩnh Long Quốc và Song Ái Quận vốn sở hữu hai khẩu huyết hoàn toàn khác nhau - một bên chủ yếu luyện đạo và tập trung vào các huyệt ở não cũng như tay để trau dồi tinh quyết còn một bên chủ yếu dùng mắt và dùng kiếm đấu với nhau. Một bên âm một bên dương không thể so sánh. Lại còn nói đến hai gã vô tình dính phải Phang Su Tiêu Hồn Phản là độc chưởng chí dị ở Lệ Chi Huyện cho những kẻ thất tình phẫn uất.
Chính vì vậy, khi trở lại Giang Dao Quốc, hai gã đã dốc lòng phổ quyết lại những gì mắt thấy tai nghe ở Vĩnh Niên Sâm. Từ cái gọi là Ái Nhi Thiếu Nữ Kinh đến Nam Tình Tuơng Kiếm Pháp, thậm chí cái tầm thường nhưng Bích Bút Ngọc Nữ Chưởng cũng bị hai gã phóng đại hóa như là một thứ tà ma ngoại đạo.
Đến cả việc phổ kinh sách vở trong mắt hai gã cũng bị làm cho méo mó thành những thứ tầm thường vô đạo không nên bàn tới ở đây.
Hậu quả từ việc man di đạo truyền này khiến cho Huy Tinh hoàng đế kinh động long thể, bất an long thần nên đã ra lệnh khép chặt biên giới đồng thời ra lệnh đốt sách nhưng không thiêu nho sinh. Và ngay cả lúc này khi Túc Nữ ta đang xổ nho, dân tình đang hoảng loạn kẻ khóc người cười, kẻ bất mãn ngừoi lo lắng cho tương lai. Không biết rồi sẽ đi về đâu. Hây dà...
Ta thật sự đã không tính quay lại cố hương nhưng bất thần nhận được tin biến ngoại bang xâm lăng từ Tổng Đà Long Linh hội nên tức tốc vận Lăng Ba mà về hóng chuyện.
Cùng đã gắn bó lâu với Vĩnh Long Quốc, trải qua bao nhiêu cái nạn như nội chiến, Sát Tả Sự , Phệt Tương Hồi Sinh hay cả thứ như là Tam Ca Loạn cũng ít làm ta điêu đứng như lần này. Ô hây cao thủ ngoại bang võ công mới thật là kỳ dị. Võ công trung nguyên của Vĩnh Long cũng chỉ là để khắc chế võ công trung nguyên mà thôi nên lần này có thể nói là khó hóa chiêu lắm thay.
Lại kể đến Giang Dao Đạo này vốn là gốc ngoại bang nhưng biết dung hợp khí công của trung nguyên lại thêm điều kiện là cử cao thủ đi quan sát cuộc sống của trung nguyên mà rút ra kinh nghiệm bồi bổ thêm căn cơ võ công của mình. Quả là đáng sợ!
Giang Dao Đạo vốn lâu nay không nghe tiếng tăm. Chẳng qua so với Giang Vân Nam hay Giang Tây Đại Năng thì kể ra không đáng so. Nếu đem so với Tinh Niên hay Vạn Nam Phái thì như đem đom đóm mà so với Bắc Đẩu thật không đáng ngại. Có điều phái lớn mà không trau dồi, cao thủ mà không chăm chống đẩy hít đất thì cũng là người thường. Giang Dao Đạo đút kết nguyên lý đó nên đã cử hai tay cao thủ của mình là Đinh Hoàng và Hoàng Lâm tìm đường vượt núi đến Vĩnh Niên Sâm để phát dương quang đại võ công của mình.
Hai tay này có thể đoán biết rặt là một phường nho học giáo điều nhưng vì trọng trách của quốc gia nên bắt buộc phải miễn cưỡng mà nhập tịch Vĩnh Niên Sâm.
Vĩnh Niên Sâm vốn là một nơi hiếu khách trọng nhân tài nên khâu nhập tịch rất là đơn giản. Hai tay này sau khi nhập tịch hay vì đi tìm kiếm tàng kinh bảo vật thì vô tình lạc vào các nơi vốn tập trung nhiều cao thủ như Vĩnh Long Quốc và Song Ái Quận hay thậm chí là nơi hắc điếm lâu la tập trung như Lệ Chi Huyện.
Võ công trung nguyên đều cùng gốc nhưng tông nhánh là vô biên. Hai tay nay tuy là cao thủ ở Giang Dao Đạo nhưng với võ lâm trung nguyên thì chỉ như một tên lâu la tầm thường ở Lệ Chi Huyện mà thôi. Cho dù chuyên tâm tập luyện nhưng vì xung khắc khẩu huyết mà trở nên cuồng loạn sinh vọng tưởng. Vĩnh Long Quốc và Song Ái Quận vốn sở hữu hai khẩu huyết hoàn toàn khác nhau - một bên chủ yếu luyện đạo và tập trung vào các huyệt ở não cũng như tay để trau dồi tinh quyết còn một bên chủ yếu dùng mắt và dùng kiếm đấu với nhau. Một bên âm một bên dương không thể so sánh. Lại còn nói đến hai gã vô tình dính phải Phang Su Tiêu Hồn Phản là độc chưởng chí dị ở Lệ Chi Huyện cho những kẻ thất tình phẫn uất.
Chính vì vậy, khi trở lại Giang Dao Quốc, hai gã đã dốc lòng phổ quyết lại những gì mắt thấy tai nghe ở Vĩnh Niên Sâm. Từ cái gọi là Ái Nhi Thiếu Nữ Kinh đến Nam Tình Tuơng Kiếm Pháp, thậm chí cái tầm thường nhưng Bích Bút Ngọc Nữ Chưởng cũng bị hai gã phóng đại hóa như là một thứ tà ma ngoại đạo.
Đến cả việc phổ kinh sách vở trong mắt hai gã cũng bị làm cho méo mó thành những thứ tầm thường vô đạo không nên bàn tới ở đây.
xem
Hậu quả từ việc man di đạo truyền này khiến cho Huy Tinh hoàng đế kinh động long thể, bất an long thần nên đã ra lệnh khép chặt biên giới đồng thời ra lệnh đốt sách nhưng không thiêu nho sinh. Và ngay cả lúc này khi Túc Nữ ta đang xổ nho, dân tình đang hoảng loạn kẻ khóc người cười, kẻ bất mãn ngừoi lo lắng cho tương lai. Không biết rồi sẽ đi về đâu. Hây dà...